Sveto pismo kralja Jakoba – SloKJV Sveto pismo SloKJV

Knjiga Psalmov (Ps)

Psalm 51

Vodji glasbenikov, Davidov psalm, koa[Okoli leta 1034 pr. Kr.] je šel k njemu prerok Natán, po tistem, ko se je ukvarjal z Batšébo.

¹ Usmili se me, oh Bog, glede na svojo ljubečo skrbnost, glede na množino svojih nežnih usmiljenj izbriši moje prestopke. ² Temeljito me operi moje krivičnosti in me očisti mojega greha. ³ Kajti priznavam svoje prestopke in moj greh je vedno pred menoj. ⁴ 1[Rim 3,4] Zoper tebe, tebe samega, sem grešil in storil to zlo v tvojem pogledu, da bi bil ti lahko opravičen, kadar spregovoriš in bil čist, kadar sodiš. ⁵ Glej, oblikovan sem bil v krivičnosti in v grehu me je spočelaa[spočela: hebr. ogrela.] moja mati.b[Človek je že od spočetja obremenjen z grehom (izvirni greh). Rojeni smo s padlo grešno naravo, vendar ko smo na novo rojeni dobimo novo – Božjo naravo. Naš duh je oživljen in noče grešiti. Problem je v duši in ne-prenovljenem umu, v podhranjenosti, ker se ne hranimo dovolj z Božjo besedo, da bi dojeli kdo smo v Kristusu in kdo je On, ki je v nas. Sveti duh je svet in nič nečistega ne bi smelo obstati in se ›dobro počutiti‹ v Njegovi navzočnosti. Tej vrstici daje moč kontekst kesanja po grehu z Batšebo: David hrepeni po popolnem očiščenju in prenovi. David ne opravičuje greha, ampak priznava globoko pokvarjenost svojega srca. S tem poudari, da njegovega padca ni mogoče pripisati samo zunanjim skušnjavam, ampak notranji grešni naravi. David tako pravi: ›Gospod, moje težave z grehom so globlje od enega dejanja. Moja narava je ranjena, zato me popolnoma očisti.‹ Davidova izjava pomeni, da grešnost ni pridobljena, ampak prirojena. To potrjuje nauk, da ›človek ni grešnik zato, ker greši, temveč greši, ker je grešnik‹. Človek je nesposoben sam očistiti sebe, očiščenje pride izključno iz Božje milosti (sola gratia); gre za prošnjo za notranjo preobrazbo, ki jo Bog stori v človekovem srcu.]2[[Rim 5,15-20]] ⁶ Glej, želiš resnico v notranjih delih in na skritem delu mi boš storil, da spoznam modrost.

⁷ 3[3 Mz 14,6; 4 Mz 19,18] Očisti me z izopom in bom čist. Umij me in bom bolj bel kakor sneg. ⁸ Daj mi slišati radost in veselje, da se kosti, ki si jih zlomil, lahko veselijo. ⁹ Svoj obraz skrij pred mojimi grehi in izbriši vse moje krivičnosti. ¹⁰ § Ustvari v meni čisto srce, oh Bog, in prenovi pravegac[pravega: ali, stanovitnega.] duha v meni. ¹¹ Ne zavrzi me izpred svoje prisotnosti in svojega svetega duha ne vzemi od mene. ¹² Obnovi mi radost svoje rešitve in s svojim voljnim duhom me podpiraj. ¹³ Potem bom prestopnike učil tvojih poti in grešniki bodo spreobrnjeni k tebi.

¹⁴ Osvobodi me pred krivdod[krivdo…: hebr. prelivanjem krvi.] prelitja krvi, oh Bog, ti Bog moje osvoboditve in moj jezik bo na glas prepeval o tvoji pravičnosti. ¹⁵ Oh Gospod, odpri moje ustnice in moja usta bodo naznanila tvojo hvalo. ¹⁶ Kajti ne želiš si klavne daritve, sicere[sicer: ali, da naj.] bi ti jo dal. Ne razveseljuješ se v žgalni daritvi. ¹⁷ 4[Iz 57,15; Iz 66,2] Božje klavne daritve so zlomljen duh. Zlomljenega in skesanega srca, oh Bog, ne boš preziral. ¹⁸ Po svoji dobri volji stôri dobro Sionu, pozidaj jeruzalemske zidove. ¹⁹ Potem boš zadovoljen s klavnimi daritvami pravičnosti, z žgalno daritvijo in popolno žgalno daritvijo. Potem bodo na tvojem oltarju darovali bikce.